Projekat Rastko / Projekti Rastko - Skadar / Shkoder  
Biblioteka slovena u Albaniji i albansko-slovenskih kulturnih veza

Autori
Jezik
Folklor
Istorija
Umetnost
Prevodi
O Albaniji
Bibliografija
Linkovi
 

Projekat Rastko Skadar: Stanovni�tvo slovenskog porijekla u Albaniji

Margarita Pe�evska

Polo�aj makedonske manjine u Albaniji

Izvor: "Stanovni�tvo slovenskog porijekla u Albaniji" - Zbornik radova sa me�unarodnog nau�nog skupa odr�anog na Cetinju 21, 22. i 23. juna 1990. godine

Do prodora Turaka na Balkanu u Albaniji su se nalazile slovenske kolonije. Tako su mnoge teritorije bile naseljene Slovenima. Srednje i ju�ne oblasti bile su pod duhovnom vla��u Ohridske arhiepiskopije. U�enici �irila i Metodija, Kliment i Naum na ovoj teritoriji su �irili slovensko pismo. Klimentov u�enik, Marko, bio je episkop u Devolu. U Glavnici blizu Valone, Kliment je imao svoje dvorce. Tamo su prona�ene kamene kolone sa natpisima o pokr�tavanju stanovni�tva.

Kada su do�li Turci na Balkan, Albanci su se sa njima udru�ili. Oni su plja�kali sela u kojima su �iveli Sloveni. Na udaru su bile oblasti oko gornjeg toka reke �kumbe i reke Devol. Tako je stradala oblast Opora u blizini Kor�e gde je �ivelo mnogobrojno slovensko stanovni�tvo. Ali Pa�a Janinski kad se odelio od turske vlasti pot�inio je i Zapadnu Makedoniju. Tada su Albanci prodrli do obale Ohridskog jezera i manastira Sveti Naum.

Kasnije slovensko stanovni�tvo se iseljavalo i znatno se smanjilo zbog pritiska D�eladina i Aslana bega. I pored toga ono je bilo ve�inski narod u mestima: Bulgarec, Senica, Bradvica, Rmbec, Sovjani i Kor�a. U Kor�i je u 1888. godine bila jedna �kola sa 40 �aka koji su u�ili na makedonskom jeziku. No, ova je �kola kasnije bila zabranjena od Kor�anskog patrijar�ijskog vladike.[1]

Mustafa pa�a �kodrinski je u XIX veku prodro do reke Vardara. No, kasnije su Turci uspeli da odbiju napade Albanaca i da ih proteraju sa ove teritorije. I pored toga Albanci su vr�ili stalne napade u Zapadnoj Makedoniji. To je prinudilo makedonsko stanovni�tvo da se iseljava iz ovih krajeva.[2]

Podatke o broju makedonskog stanovni�tva u Albaniji izneo je u svom izve�taju iz 1897. godine engleski vice konzul u Bitolju Blunt. On je ovo stanovni�tvo podelio u tri kategorije i to: Makedonci-pravoslavni; Me�ani Makedonci i Makedonci-muslimani. Ovo je stanovni�tvo �ivelo u oblastima: Storava, Golo Brdo, Kor�ansko, Bili�ta i Barbotsko.[3]

U nahiji Bili�ta Blunt spominje slede�a mesta:

1. Bo�igrad

574 Makedonci-me�ani

2. Zagradec

301 Makedonci-me�ani

3. Drenovo

212 Makedonci-pravoslavni

4. Grabec

102 Makedonci-me�ani

5. Golumbi�

217 Makedonci-pravoslavni

6. Goloperda

248 Makedonci-pravoslavni

7. Ku�balo

292 Makedonci-pravoslavni

8. Mengula�

469 Makedonci-pravoslavni

9. Mo�uri�ta

17 Makedonci-pravoslavni

U Kor�anskoj kazi spominju se slede�a sela:

1. Dvoran

828 Makedonci-me�ani

2. Sejnica

539 Makedonci-me�ani

3. Drenovo

479 Makedonci-pravoslavni

4. Bobo�tica

902 Makedonci-pravoslavni

5. Dorda

1455 Makedonci-pravoslavni

Golo Brdo:

1. Steblovo

336 Makedonci-pravoslavni

2. Sebi�ta

912 Makedonci-pravoslavni i Mak. muslimani

3. Memelar

336 Makedonci-pravoslavni

4. Virnca

188 Makedonci-me�ani

5. Gini�ta

188 Makedonci-pravoslavni

6. Ginevec

124 Makedonci-pravoslavni

7. Malo Ostreni

78 Makedonci-pravoslavni 400 Mak. musl.

8. Kva�i�ta

220 Makedonci-me�ani

9. Radomirica

360 Makedonci-me�ani

10. Vrbnica

300 Makedonci-pravoslavni [4]

U 1900. godini Basil K'n�ov daje podatke stanovni�tva u oblasti Golo Brdo i Gornji Debar. U ovim oblastima bilo je makedonaca u mestima:

1. Steblevo

300 Mak. pravoslavii i 400 Mak. muslimani

2. Klenje

240 Mak. pravoslavni i 230 Mak. muslimani

3. Ginevec

210 Mak. pravoslavni

4. Sebi�ta

360 Mak. pravoslavni i 400 Mak. muslimani

5. Vrbnica

300 Mak. pravoslavni

6. Radomirica

400 Mak. muslimani

7. Makelari

210 Mak. pravoslavni i 240 Mak. muslimani

8. Veliko Ostreni

30 Mak. pravoslavni i 400 Mak. muslimani

9. Malo Ostreni

78 Mak. pravoslavni i 400 Mak. muslimani

10. Pasinki

24 Mak. pravoslavni i 100 Albanaca

11. To�epi

20 Mak. pravoslavni i 160 Mak. muslimani

U Prespanskom regionu makedonsko stanovni�tvo je �ivelo prema V. K'n�ovu u mestima:

1. Rakicka

300 Makedonci pravoslavni

2. Gorica

285 Makedonci pravoslavni

3. Glambo�ane

248 Makedonci pravoslavni

4. �ulin

270 Makedonci pravoslavni

5. Dolna Gorica

42 Makedonci pravoslavni

6. Konjsko

60 Makedonci pravoslavni

7. Pustec

410 Makedonci pravoslavni

8. Ljatica

70 Makedonci pravoslavni

9. Zrnovsko

250 Makedonci pravoslavni

10. Cerje

120 Makedonci pravoslavni

11. Zaro�ko

105 Makedonci pravoslavni

Region Kore�ta po K'n�ovu bio je naseljen makedonskim stanovni�tvom i to u selu Vrbnik 600 Makedonaca i u selu Kape�nica 150 Makedonaca. Makedonaca je bilo i u Stavravskoj kazi i to u selima: Cerevnik, Pla�e, Tu�enica, Aljarut i u gradu Podgradec.[5] Ra�una se da je u ju�noj albanskoj koloniji i izme�u mesta Vodice i Leskovik bilo 218 ku�a nastanjenih Makedoncima.

Severno od Gornjeg Debra i dolinom Gornjeg Drima a Ne�kopeji desnom obalom Drima do mesta gde se spajaju Crni i Beli Drim ima naselja naseljenih Makedoncima. U oblasti Malesiji �ive Makedonci u selima Trapka, Arbeli, Mo�ica, Topoljani, Kova�i�ta, Ko�ari, Blaca, Kr�i�te, Blato, Sopotvi�i�ta, Vini�ta i u gradu Pe�kopeja koji se sada zove Dibar. Na obali reke Evzem ima Makedonaca u selima �ijak i Jagodino. Grad Berad nekad se zvao Belgrad i spominje se u makedonskoj pesmi "Biljana platno bele�e" kao vinari belo gragani koji su bili makedonskog porekla.[6] Makedonaca ima i u ve�im gradovoma, pre svega u Tirani gde se nalazi i jedan makedonski kvart.

Italijanski novinar Demetri Delifer smatra da u gradu �irokastra �ivi nekoliko hiljada Makedonaca.[7] Znanstvenik Trnjegorski daje podatke o broju makedonskog stanovni�tva u Albaniji on u svom delu "Jugoslovenske manjine u susednim zemljama" smatra da u rejonu Golo Brdo ima 20.000 Makedonaca, Gorija 20.000, i Mala Prespa 4.000 do 5.000. Tu nije pomenuto makedonsko stanovni�tvo u Ohridsko-stru�kom regionu i u Pogradcu.[8]

Granice izme�u Jugoslavije i Albanije postavljene su na Londonskoj konferenciji odr�anoj avgusta 1913. godine. Prvo je podvu�ena na geografskoj karti a zatim je trebalo na licu mesta da se utvrdi grani�na linija. Velike sile: Francuska, Nema�ka, Velika Britanija, Austrougarska, Carska Rusija i Italija su se slo�ile da se oformi me�unarodna komisija koja �e na licu mesta utvrditi ju�nu granicu Albanije. Komisija nije mogla da se odlu�i gde da u�u teritorije biv�e Kor�anske kaze do Ohridskog jezera. Me�utim, Londonskim protokolom koji je usvojen kasnije odlu�eno je da ova teritorija zajedno sa manastirom Sveti Naum pripadne Albaniji.

Kasnije austrijski ministar za spoljne poslove Leopold Bertlod je pripremio plan u kome manastir Sveti Naum se na�ao malo izvan albanske teritorije.[9]

Po zavr�etku prvog svetskog rata, Albanija je tra�ila da se re�e granice sa Kraljevinom SHS, tj. manastir Sveti Naum da se da Albaniji kao �to je bilo re�eno Londonskim protokolom 1913. godine.

Velike sile su formirale komisiju koja je trebala da utvrdi gde da prolazi grani�na linija. Ona je tra�ila od obe strane dokumente uz pomo� kojih bi se dokazalo vlasni�tvo nad ovom teritorijom. Jugoslovenska vlada se pozavla na Londonsku konferenciju kada je ruski car Nikola II zatra�io da manastir Sveti Naum bude vlasni�tvo kraljevine Srbije. Jugoslovenska vlada nije imala mogu�nosti da se snabde ovim dokumentom jer nije imala uspostavljene diplomatske odnose sa novom socijalisti�kom vladom u Sovjetskoj Rusiji. Isto tako, ni albanska vlada nije mogla nabaviti dokumente kojim bi dokazala vlasni�tvo nad ovom teritorijom.

Na konferenciji ambasadora u Londonu bilo je re�eno da manastir Sveti Naum u�e u sastav Albanije. Jugoslovenska vlada se suprotstavila i ulo�ila protest do vlada velikih sila. Bilo je re�eno da ovaj spor bude postavljen pred Me�unarodni sud u Hagu. Sud u Hagu je doneo odluku da se ovaj spor re�i pred Dru�tvom naroda.

Aprila 1925. godine francuski ministar spoljnih poslova je predlo�io da manastir Sveti Naum u�e u sastav kraljevstva SHS. Na ra�un toga mesta Konjsko, Piskupea i jo� 20 sela u Debarskom okrugu u�u u sastav Albanije. Tako je manastir Sveti Naum u�ao u sastav kraljevine SHS.[10]

Pitanje granica izme�u Gr�ke i Albanije re�eno je Protokolom iz 1913. godine usvojenim na konferenciji u Firenci. Bilo je re�eno da ju�ni deo gde �ivi ve�ina gr�kog i makedonskog stanovni�tva u�u u sastav Albanije. Me�utim, stanovni�tvo tog dela se pobunilo, pa je do�lo do novog sastanka izme�u velikih sila na ostrvu Krf. Tamo je done�en Krfski protokol potpisan maja 1914. godine. Prema njemu Grci iz ovog dela Albanije su dobili pravo na slobodnu veroispovest i otvaranje �kola na maternjem jeziku. 1923. godine do�lo je do nove korekcije na granici izme�u Gr�ke i Albanije. Prema ovom dogovoru oblasti Gorica i Prespa bile su date Albaniji. Mesta Vernih, Zagradec, Vidova, Kape�nica, Dolna Gorica, Gorna Gorica, Tumanec, Cerje, �ulen, Pustec, Leska i Zrnovsko u�li u sastav albanske dr�ave. U njima ve�ina stanovni�tva je bila makedonskog porekla.[11] Na Balkanu nemogu�e je izolovati bilo koje podru�je i tretirati ga kao etni�ki �isto u smislu da je oduvek bilo naselje no samo jednom skupinom. Javnost malo zna o polo�aju makedonske nacionalne manjine u Albaniji. Ova manjina �ivi izolirano pa nema uop�te informacija o njenom polo�aju. Albanija ne objavljuje podatke o broju i polo�aju Makedonaca koji �ive na njenoj teritoriji. Ona zabranjuje kontakte sa njihovim ro�acima i saradnicima u Makedoniji.

Polo�aj makedonskog naroda koji kao manjina �ivi u Albaniji mo�e se podeliti u nekoliko faza.

U prvoj fazi koja obuhvata period od stvaranja albanske dr�ave do kraja drugog svetskog rata, uop�te nije priznato pravo Makedonaca. U ovom periodu vr�ena je asimilacija i bilo je zabranjeno da se govori na makedonskom jeziku. U �kolama se u�ilo na albanskom jeziku.[12]

Po zavr�etku Drugog svetskog rata u periodu od 1944-1948. godine kada je Albanija imala dobre odnose sa FNRJ, bila je priznata makedonska manjina. Tada su bile otvarane �kole gde se u�ilo na makedonskom jeziku. Bilo je dozvoljeno da na�a zemlja po�alje u Albaniju svoje u�itelje. Jedan od njih je u�itelj Tode Jovanovski koji je bio rukovodilac u makedonskim �kolama u rejonu Prespa od 1945-1948. godine. On tvrdi da je bilo makedonskih �kola u selima: Gorna i Dolna Gorica, Tumanec, �ulin, Pustec, Leska i Zrnovsko. Tako �etvrtog razreda predavalo se na makedonskom jezinu, a samo u �etvrtom razredu predavalo se po dva �asa iz albanskog jezika.[13]

Po Rezoluciji Informbiroa, Makedonci u Albaniji su izgubili kulturnu autonomiju. U�itelji su bili prognati. U nekim selima i po 1948. godine �kole na makedonskom jeziku su produ�ile sa radom. Me�utim manjinama su bila oduzeta sva prava. Deo Makedonaca je bio maltretiran i progla�avan za �pijune i saradnike Jugoslavije. Posebno su bili zapostavljeni Makedonci muslimani koji su podlo�eni intenzivnom procesu albanizacije. Bila su im promenjena imena i prezimena i bili su prinu�eni da poha�aju albanske �kole.

Albanija priznaje da postoji makedonska manjina no njen broj je znatno smanjen. Enver Hod�a u jednoj izjavi ka�e da Makedonaca u Albaniji ima koliko jedna ve�a zadruga. U nekim �kolama u I i II razredu se u�i na makedonskom jeziku. No tih mesta je veoma malo. Zna se da u selu Pustec ima �kola na makedonskom jeziku i albanska vlada je dozvolila Makedonskoj delegaciji na �elu sa Blagojem Popovim da poseti ovo selo. Posle ugu�enja gra�anskog rata u Gr�koj veliki broj Makedonaca se na�ao u logorima �irom Albanije. Veliki broj se nalazio u logoru u selu Vilen. Oni su koristili svoje pravo i podnosili svoje molbe o pomilovanju. Kad bi pro�ao vremenski rok od 30 dana, oni �ije su bile molbe odbijene streljani su, a oni koji su bili pomilovani prebacivani su u druge logore u Albaniji.

Celokupno rukovodstvo makedonske organizacije Narodno oslobodila�ka fronta na�lo se u logoru Bureli u Albaniji. Oni su bili podlo�ni istrazi. Me�u njima su se nalazili Paskal Mitrevski, Pavle Rakovski, Min�o Fotev, Lambro �olakov, Hristo Kolencov, Trifun Hadijanev, Lazar Poplazarov, Uranija Pirovska, Evdokija Nikolova, Vera i Temistoklo Ziovski.[14]

U noti koju je poslalo Ministarstvo spoljnih poslova FNRJ vladi HP Albanije povodom prisilnog zadr�avanja jugoslovenskih gra�ana i samovoljnih postupaka od 14. oktobra 1948. godine tra�i se od albanske vlade da izvr�i repatrijaciju ovih gra�ana.

Od 133 lica koji su podneli molbe za viziranje putnih isprava samo 50 je dobilo vize, a od.njih samo 11-orica primilo je pe�at policije bez kojeg prema propisima HP Albanije ne mo�e da se napusti albanska teritorija.

Po�to ova praksa nije imala �eljenih uspeha, vlada HP Albanije prona�la je novi metod za spre�avanje repatrijacije. Ova promena se odnosi na sva lica koja su glasala na izborima od 2. decembra 1945. godine za ustavotvornu skup�tinu. Oni se smatraju za albanske dr�avljane i ne mogu se repatrirati u Jugoslaviju.[15]

U pripremi VII kongresa SKJ iz 1964. godine, Edvard Kardelj je istakao da u principu moramo da se borimo za normalne komunikacije sa sopstvenim narodom sa druge strane granice. Neke granice su zatvorene zbog politi�kih razloga. Me�utim, na�a zemlja se zala�e za otvaranje svih granica, pre svega sa susednim zemljama. U Albaniji manjine su bile podlo�ene politi�kim progonima a bilo je i poku�aja za njihovo fizi�ko uni�tenje. Tako se u Albaniji vr�i raseljavanje makedonske manjine. To se mo�e lako ostvariti jer su ve�ina Makedonaca gra�evinski radnici. Albanija zabranjuje bilo kakve kontakte makedonskoj manjini. Zabranjen je uvoz knjiga i �asopisa. U poslednje vreme imamo i prezimena i imena Makedonaca se prepravljaju i daju im se albanska imena. Tako je i sa mestima koja su imala slovenske nazive, sada dobijaju albanske. Na primer, selo Pustec danas se zove Li�enas. Makedonci su li�eni osnovnih ljudskih prava. Oni ne smeju da napuste mesta gde �ive bez odobrenja lokalne policije. Vr�i se stalna kontrola od strane policije. Oni nemaju pravo na veru, niti pak mogu da biraju mesta gde mogu �iveti. Albanija ima za osnovni cilj, asimilaciju koja se vr�i na razne na�ine.

Dr�avna bezbednost prati sve one koji ka�u makar i jednu dobru re� o Jugoslaviji. Hapsi ih i vr�i istragu nad njima. Zatim ih progoni na rad u daleke i zabite krajeve. Oni koji se prijateljski odnose ka na�oj zemlji progla�avaju se za jugoslovenske agente. U Albaniju ne dolazi ni jedan strani �asopis. Progone se od strane dr�avne bezbednosti oni koji slu�aju bilo koju radio stanicu i televiziju osim Tirane.

U nedostatku realnih informacija mi ne raspola�emo podacima o polo�aju makedonske manjine u Albaniji. Upravnik �kole u Li�enasu (Pustec) u jednoj izjavi preko radija Tirana govori da u ovom selu �ivi makedonska manjina. On tvrdi da u ovom selu ima �kola gde se u�i na makedonskom jeziku, tako tu se nalazi i jedna knji�nica u kojoj mogu da se na�u i knjige na makedonskom jeziku. Isto tu se nalazi i jedan Dom kulture i teatar.

Iako Albanija ne negira makedonsku manjinu ona vr�i promene imena pojedinih mesta. Ona ne spominje makedonsku manjinu u drugim mestima, kao �to su mesta Gorica, Ohridsko-stru�ki predeo, u du�ini jugoslovensko-albanske granice, Pe�kopeja i u Tirani gde se nalazi takozvana Debarska mala. Makedonska sela opu��avaju jer su Makedonci prinu�eni da napuste svoje etni�ke predele i ognji�ta i da �ive u gradovima. Zapadnonema�ki novinar Volfgang Libik tra�i od Albanije da primenjuje me�unarodne konvencije i Povelju Ujedinjenih nacija u odnosu makedonske manjine �iji je broj mnogo ve�i nego �to to tvrdi Albanija[16]

Tako�e je potrebno da se primenjuje Ustav HP Albanije koji se zala�e za fizi�ki opstanak i slobodan razvoj kao i jednaka prava manjina sa albanskim narodom. Pravo na okupljanje i organizovanje da bi se sa�uvali obi�aji i tradicije manjina, kao i slobodna komunikacija sa ro�acima iz susednih zemalja.

Albanija ne primenjuje u praksi ove odredbe. Pripadnici manjina su podlo�ni maltretiranju. O polo�aju Makedonaca pi�e i agencija Tanjug iz 1950. godine kada je uhap�eno 30 Makedonaca. Oni su ostali u samicama jednu godinu, a zatim su bili izvedeni pred sud u Elbasan. U sudnici je bilo samo slu�benih lica iako je na ulazu pisalo da je to narodni sud. Sud ih je osudio za �pijuna�u u korist Jugoslavije. Kada je jedan od zatvorenika tra�io da su�enje bude javno nad njim je bila primenjena mera batinanja.

�ivot logoro�a u logoru je mnogo te�ak. Oni su bili prinu�eni da ceo dan seku drva, a za to su dobijali veoma malo hrane. Pored Elbasana ima i drugih logora i to u Pe�kin, Lju�ka, Buljik, Varibob, Terbuf, Mirtulj.

Jugoslavija je postavljala zahteve u pogledu statusa i prava Makedonaca, Srba i Albanaca u Albaniji. No Albanija se ne osvr�e na ove zahteve i u skladu sa svojom politikom o ostvarivanju "Veline Albanije" ona vr�i asimilaciju nad manjinama. Tako�e ona ima i teritorijalne aspiracije. O tome govori i jedna geografska karta koja je objavljena u gr�kom vesniku "Katemerini" a �tampana u Tirani. Tu se vide velike albanske pretenzije na gr�ke i jugoslovenske krajeve. Po to karti u Velikoj Albaniji treba da budu Bitolj, Titov Veles, Skoplje i Kumanovo u Makedoniji, a zatim Vranje i Podujevo i dr. gradovi u Srbiji. Od crnogorskih gradova u tu teritoriju spada i Titograd, kao i potpuna aneksija Kosova.

Albanija izlaze�i iz Var�avskog pakta 1961. godine zadr�ala je bilateralni dogovor sa HP Bugarskom o uzajamnoj pomo�i i saradnji.

Sa tim su precizirane sfere uticaja, a granice izme�uAlbanije i Bugarske bile bi dodirne. Sa tim Albanija se me�a u unutra�nje poslove Jugoslavije.

Napomene

1. Iordan� Ivanov, B�lgarite v� Makedoni�. Za t�noto poreklo, ezin� i narodnost�. Sofi� 1917, 57-58.

2. Ibidem. 56

3. Hristo Andonovski, Makedonskoto nacionalno malcinstvo vo Grcija, Bugarija i Albanija. - Glasnik na INI (Skopje), XVIII/1, 1974, 54.

4. Ibidem. 57

5. Ibid. 58

6. D. K. Budimovski, Makedoncite vo Albanija. Skopje 1983, 74.

7. Ibidem, 110

8. Ibid 86

9. Desanka Todorovi�, Problem na razgrani�uvanjeto megu Kralstvoto na Srbite, Hrvatite i Slovencite i Republika Albanija kaj manastirot Sv. Naum. - Glasnik na INI XX 41 (1976).

10. Ibid 82

11. D. K. Budimovski, Op cit., 61

12. To�o Popovski, Makedonskoto nacionalno malcinstvo vo Bugarija, Grcija i Albanija. Skopje 1981, 247.

13. Ibid 248

14.Dr. Risto Kirijazovski, Izmislici za pogubuvanja. - 21 (Skopje), XLXVII od 8 juni 1990, 47-48.

15 Dokumenti o spoljnoj politici Socijalisti�ke Federativne Republike Jugoslavije 1948.; Beograd 1989, 417.

16. D. K. Budimovski, or cit.